Wat is 'n gratis huwelik, die geskiedenis van die voorkoms daarvan. Kenmerke van verhoudings, openbare mening oor 'n vrye huweliksunie.
Gratis huwelik is 'n vereniging tussen 'n man en 'n vrou, wat wettige sake aan die kant impliseer. Die leefstyl van so 'n paartjie is redelik tradisioneel: saambly, gewone kinders en 'n begroting. Wat seksuele verhoudings betref, bestaan die konsep van "verraad" egter nie in so 'n gesin nie, en as gevolg van wantroue breek 'n egpaar in die gratis formaat in seldsame gevalle uit.
Gratis huweliksgeskiedenis
Onder die primitiewe gemeenskaplike stelsel was die gesinstruktuur onderworpe aan 'n enkele beginsel - om te oorleef. In hierdie regime het die vrye huwelik geen bestaansreg nie as gevolg van die weiering van die man van die swak vrou. Die uitsondering op daardie stadium was die huweliksvereniging, toe verteenwoordigers van verskillende gemeenskappe simpatiek was met die probleem van bloedskande.
Na die sluiting van 'n alliansie tussen 'n man en 'n vrou, het die eggenoot lank die reg gehad om intieme genot te soek. In antieke Griekeland is meisies onder 12 jaar dringend “in goeie hande gegee” aan mans wat geskik was vir hul ouderdom as vaders. As gevolg hiervan het die jong vrou die slaaf van 'n meer volwasse man geword, en haar plig was om soveel moontlik toekomstige krygers te baar. Haar man het in hierdie tyd geniet van genot aan die kant, wat nie as skandelik beskou is nie.
As ons die historiese feite verder ontleed, kan 'n vrye huwelik nie bestaan nie as gevolg van die groot invloed van die kerk op sy gemeentelede. Elkeen van die eggenote kon verbindings aan die kant hê, maar alles het 'n geheim gebly met sewe seëls.
Die wind van verandering het uiteindelik die Europese kus bereik. Gratis huwelike in Frankryk het in die 17de eeu die gewildste geword. Na die troue het die eggenote nie hul liefdesavonture weggesteek nie. Dit word as slegte maniere beskou as die vrou nie 'n geliefde het nie. Dit beteken dat sy nie interessant is vir die verteenwoordigers van die teenoorgestelde geslag nie. Om 'n wettige sielsgenoot lief te hê en 'n monogame persoon te wees, was gelykstaande aan die erkenning van jouself as 'n minderwaardige persoon. In die toekoms het prim England deelgeneem aan die eksperiment van die Franse.
In die 60's en 70's van die vorige eeu het 'n subkultuur genaamd 'hippie' hom hard verklaar in die VSA. Hulle slagspreuk oor die noodsaaklikheid om seks te hê, nie oorlog nie, het nie net op die Amerikaanse vasteland in die geskiedenis gekom nie. Die hippies het nie die voor- en nadele van gratis verhoudings in die huwelik ontleed nie, maar het in 'n gesonde rigting opgetree.
In Rusland het sulke modeneigings 'n golf van verontwaardiging onder gewone mense veroorsaak. Liefdesdriehoeke het nog altyd bestaan, maar niemand het gewaag om openlik te leef volgens so 'n plan om gesinsverhoudings te bou nie.
Na die ineenstorting van die USSR met sy dogmas en verbod, het die onmoontlike werklik geword. Mense wat voorheen fout gevind het met die vereniging van die eggenote Brik en Mayakovsky, het self met graagte begin eksperimenteer met 'n meer uitgebreide program.
